Artigo - O protecionismo do pão nosso

“O mundo está com fome”, destacou o Bom Dia Brasil desta quarta-feira. O alerta vem da ONU sobre a crise de alimentos, cada vez mais caros e escassos. Nos últimos seis meses o preço dos alimentos no mundo aumentou em mais de 50%. Só neste ano o arroz subiu 140% no mundo, e num dia o trigo 25%. O secretário-geral da ONU comparou esta inflação com um "tsunami silencioso". Na abertura da Conferência da ONU para o Desenvolvimento e Comércio no último fim de semana, pediu por um urgente plano internacional a fim de evitar uma tragédia. Uma das soluções seria o fim do protecionismo comercial por parte dos países ricos.

Se depender da boa vontade dos donos dos celeiros, muita gente vai morrer de fome. Alguém já disse que "os países ricos podem pagar para não produzir enquanto os pobres têm que produzir para pagar." É o caso do implacável “protecionismo”, em que países do primeiro mundo querem que países emergentes abram seu mercado interno para os produtos industriais, mas se fecham na área agrícola. Em outras palavras, é a perversa lei do mercado e dos lucros. Não entendo muito deste assunto, e acho que a maioria tem a mesma dificuldade. Mas o que está por traz disto tudo é de fácil assimilação: ganância.

Conforme comentário da economista Miriam Leitão, “o Brasil pode ser parte da solução para esta crise mundial. Há muita terra sendo desprezada. Basta usar terra já desmatada”. Mas será que estaríamos dispostos com nossas riquezas para ajudar os pobres do mundo? Já temos miséria que chega aqui, porque socorrer os famintos da Ásia, da África? E agora vem o Paraguai querendo mais dinheiro da Itaipu!

Sem dúvida, este negócio de economia é bem complicado. Parecido com aquela história do homem que disse a Jesus: — Mestre, mande o meu irmão repartir comigo a herança que o nosso pai nos deixou. (Lucas 12.13-21). O Evangelho segue com uma intrigante resposta de Jesus e um exemplo de protecionismo daquele tempo: — Homem, quem me deu o direito de julgar ou de repartir propriedades entre vocês? E continuou, dizendo a todos: — Prestem atenção! Tenham cuidado com todo tipo de avareza porque a verdadeira vida de uma pessoa não depende das coisas que ela tem, mesmo que sejam muitas. Depois Jesus contou uma parábola: — As terras de um homem rico deram uma grande colheita. Então ele começou a pensar: “Eu não tenho lugar para guardar toda esta colheita. O que é que vou fazer? Ah! Já sei! — disse para si mesmo. — Vou derrubar os meus depósitos de cereais e construir outros maiores ainda. Neles guardarei todas as minhas colheitas junto com tudo o que tenho. Então direi a mim mesmo: ‘Homem feliz! Você tem tudo de bom que precisa para muitos anos. Agora descanse, coma, beba e alegre-se.’ ” Mas Deus lhe disse: “Seu tolo! Esta noite você vai morrer; aí quem ficará com tudo o que você guardou?” Jesus concluiu: — Isso é o que acontece com aqueles que juntam riquezas para si mesmos, mas para Deus não são ricos.

Na verdade, comida tem de sobra e apodrece neste planeta criado por Deus, onde ninguém precisaria morrer de fome. O que falta mesmo é a prática da oração: “O pão nosso de cada dia nos dá hoje”. No entanto, isto já é outro assunto complicado, mais que economia. Uma lição que muitos nunca terão interesse em aprender.

Marcos Schmidt

Jornal NH de 24 de abril de 2008

Artigo - No sexto andar

O assombroso interesse no caso Isabella tem explicação no sensacionalismo da mídia e no doentio gosto popular por tragédias alheias. Mas têm outras coisas. O assunto já superou todos os tipos de cenas fantasiosas num enredo de novela, até mesmo com a célebre pergunta: Quem matou quem? Um antropólogo comenta que o caso veio a calhar para a mídia, que é o grande filtro, mas tira o espaço de coisas muito mais importantes para a vida coletiva.

Mas o fato não deixa de ser importante para a sociedade, sobretudo se for confirmado que o pai e a madrasta são os assassinos. As últimas informações apontam para uma tragédia familiar que atinge indiretamente todas as famílias. Brigas de marido e mulher e violência contra os filhos são sintomas de uma doença degenerativa da sociedade. E a terrível constatação nisto tudo é que a corda sempre arrebenta no mais fraco. E se não bastasse, ainda tem o circo armado. Não é nenhum exagero dizer que por traz de tudo existe algo pervertido, como naqueles espetáculos romanos, quando o povo lotava os estádios para ver o leão comer gente.

Parece que o bom senso do povo também foi atirado do sexto andar. E este é o nosso dilema, discernir o relevante do banal, o certo do errado num tempo quando o que vale é a emoção e o espetáculo. Que nada é absoluto, isto é filosofia e tragédia gregas. Mas que tudo é relativo conforme os sentimentos, isto é coisa de mercado difundido por novelas fictícias e reais. Conceitos e valores são jogados pela janela, e ninguém sabe por que, para que e por quem. As coisas simplesmente acontecem sem propósitos definidos. Por exemplo, uma mulher, um homem e um homossexual vivem um triângulo amoroso, têm um filho, formam uma “família”. É certo, é errado? Isto não depende do que a maioria ou a minoria pensa, mas do que um autor de novela julga conveniente – conforme os índices de audiência, é claro.

O apóstolo Pedro alertou contra os mestres que escreviam as “novelas” da época, dizendo que muita gente vai imitar a vida imoral deles. Sob a influência da cultura grega, do hedonismo, do culto ao prazer, Pedro lembra que na ambição deles por dinheiro, exploram com histórias inventadas. Traça um perfil bem definido: são atrevidos, agem por instinto; têm prazer em satisfazer em pleno dia seus desejos imorais; o seu apetite pelos prazeres imorais nunca fica satisfeito; prometem liberdade, mas eles próprios são escravos de hábitos indecentes (2 Pedro 2).

Este é o modelo que a mídia hoje oferece de forma bem sutil. E não adianta olhar para a janela de cima, nem para a de baixo. Todos têm duas caras - o bem e o mal. E aí a explicação de nosso interesse no caso Isabella, afinal, cada um carrega um assassino dentro de si. Paulo foi corajoso ao confessar: Pois não faço o bem que quero, mas justamente o mal que não quero é que eu faço (Romanos 7.19). O drama dele teria um fim trágico se não fosse a última cena: Como sou infeliz! Quem me livrará deste corpo que me leva para a morte? Que Deus seja louvado, pois fará isso por meio do nosso Senhor Jesus Cristo! (Romanos 7.24,25).

Assustadoramente, todos estamos no sexto andar.

Marcos Schmidt

Jornal NH de 17 de abril de 2008

Artigo - Desinfetante do medo

Se a gente consegue sobreviver à violência dentro e fora de casa, aos acidentes domésticos e de trânsito, corre ainda o risco de ser abatido por inimigos que se alojam no corpo. Nas últimas semanas o assunto é dengue, febre amarela, hepatite A, e o terrível acinetobacter. Qualquer um poder ser a próxima vítima. Todos estão no meio de uma “guerra civil” e são alvo fácil de franco-atiradores. O Doutor Bactéria alerta que todo o cuidado é pouco. E se lavar as mãos era uma mania de gente com TOC, agora é a primeira recomendação.

“Se ficar o bicho pega, se correr o bicho come”. E agora? Qual a saída para manter-ser sadio também da cabeça? Pensando bem, esta é a moléstia mais contagiosa: o pânico. Mas, como não aumentar a adrenalina com tudo o que está acontecendo? É um sentimento normal que faz parte, e que tem nome: extinto de sobrevivência. Mas a questão é o equilíbrio emocional. Por exemplo, não adianta nada permanecer vivo e de corpo são, mas doido da cabeça. Trancado dentro de casa com receio de ser assaltado, sair na rua com guarda-costas, manter-se longe dos hospitais, encher-se de repelente, usar colete à prova de balas, e apesar de todos estes e outros cuidados, com a bactéria do pavor alojada nos pensamentos.

“Durante a vida inteira estamos sempre em perigo de morte” (2 Coríntios 4.11). Além das moléstias daqueles tempos desprovidos da medicina moderna, Paulo tinha outro perigo de morte: “...por causa de Jesus”. E de fato, sucumbiu sob o martírio, igual a tantos outros cristãos primitivos. Pode parecer anestesia mental, mas nestas horas quando a coisa encrespa, a genuína crença faz a diferença. Digo “genuína”, porque tem fé que imprime ainda mais o medo, o pavor de um “deus” que exige retorno, que cobra gratificação, que castiga aqueles que não cumprem as metas. Quantos vãos aos templos e saem ainda mais apavorados e senis?

No amor não há medo, escreve João. O amor que é totalmente verdadeiro afasta o medo (1 João 4.18). E porque ele tem esta certeza? Ele responde: Deus nos deu o seu Espírito (1 João 4.13). No Evangelho o mesmo apóstolo lembra as palavras do Salvador: Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu único Filho (João 3.16). Agora, na Epístola, ressalta: Deus é amor (1 João 4.16).

Isto não significa que um cristão tem o “corpo fechado” para as desgraças. Espalham o vírus da heresia aqueles que ensinam que doença, pobreza e todos os males são resultado da falta de fé. Se isto fosse verdade, os apóstolos seriam cristãos medíocres, e o próprio Senhor Jesus um fracassado. O que o cristão possui, na verdade, é aquilo que diz Paulo: Eu tenho a certeza de que nada pode nos separar do amor de Deus; nem os sofrimentos, nem as dificuldades, nem a perseguição, nem a fome, nem a pobreza, nem o perigo ou a morte (Romanos 8.35).

Pois nestes tempos onde o próprio lar está contaminado por medo e terror, só resta um desinfetante: Ainda que o meu pai e a minha mãe me abandonem, o Senhor cuidará mim. Confie no Senhor. Tenha fé e coragem (Salmo 27.10, 14).

Marcos Schmidt
Jornal NH de 10 de abril de 2008

Artigo - A bactéria da violência

Entre as explicações sobre o caso do adolescente homicida de Novo Hamburgo, alguns acreditam que ele carrega o perfil de um serial killer - assassino em série. O assunto é de arrepiar. Não é um filme com controle na mão, mas a realidade sem controle. É o horror na vida da família, do bairro, da cidade. É o medo, perplexidade, insegurança. É uma saraivada de sentimentos misturados com o estresse cotidiano que atinge a todos, mesmo aqueles que estão bem longe. Longe? Na verdade, ninguém consegue ficar à distância. De alguma forma, todos estão envolvidos. É uma bactéria, um vírus, uma dengue que se espalha, contamina e mata.

De onde vem tudo isto? Herança genética, ambiente familiar, drogas, exclusão de uma sociedade doentia? Conseqüências da desigualdade social? Injustiça explicitada no consumismo do luxo versus miserabilidade no lixo? Mas o que dizer da barbárie praticada por uma empresária de Goiânia contra uma menina? Ou da chocante malvadez com a criança supostamente jogada do 6º andar em São Paulo? Que as suspeitas contra o pai e a madrasta não se confirmem! Qual a explicação para a morte do professor esfaqueado numa escola de Vacaria? Gostaríamos de acordar deste pesadelo, mas é tudo realidade. Está acontecendo mesmo.

Uma médica que trabalha com vítimas de atos violentos no Hospital das Clínicas da Universidade de São Paulo, fala de uma “epidemia democrática e abrangente”. Diz que há um aumento alarmante da violência envolvendo crianças, e boa parte disto tem ligação com o ambiente familiar, separações no casamento, famílias compostas por pais e mães que não são os de sangue. Comenta que, apesar do problema estar visivelmente exposto nas classes sociais baixas, nas outras camadas da sociedade ocorre de forma camuflada.

Não existe outra explicação: o problema está na família. Não vai ser a escola, os conselhos tutelares, o governo, ou qualquer outra instituição que possam dar um fim a esta agonia. É a família, é o casamento, é mãe e pai, é fidelidade, é respeito entre marido e mulher, é amor-sacrifício pelos filhos. Mas onde encontrar o “lar doce lar” nesta amarga sociedade, viciada no prazer, adoidada pelo consumismo, paganizada sob a tirania da tecnologia, moralizada pelas novelas, vidrada em Big-Brother, idealizada pelos fins que justificam os meios?

Entre as explicações dos especialistas sobre o caso deste menino matador e da violência generalizada, pode parecer simplista afirmar que tudo está na alma do ser humano. Aquele que ressuscitou explica: É de dentro do coração que vêm os crimes de morte (Marcos 7.21). O apóstolo ressalta: De onde vêm as brigas entre vocês? Elas vêm dos maus desejos que estão lutando dentro de vocês? Querem muitas coisas; mas como não podem tê-las, estão prontos até para matar a fim de consegui-las (Tiago 4.1,2).

O problema está no coração, mas a solução está fora dele: Cheguem perto de Deus, e ele chegará perto de vocês (Tiago 4.8). E se o pavor toma conta, lembro das perseverantes palavras do Salmo 16, conforme liturgia deste 3ª Domingo na Páscoa: Guarda-me, ó Deus, pois em ti eu tenho segurança! Tu, ó Senhor Deus, és tudo o que tenho... O meu futuro está nas tuas mãos; tu diriges a minha vida... Estou certo de que o Senhor está sempre comigo; ele está ao meu lado direito, e nada pode me abalar. Por isso o meu coração está feliz e alegre, e eu, um ser mortal, me sinto bem seguro.

Marcos Schmidt
Jornal NH de 3 de abril de 2008

Artigo - O fariseu

A última grande ação da Polícia Federal tem inspiração bíblica. Sob o sugestivo nome “fariseu”, ela prendeu uma quadrilha que fraudava a concessão de certificados de filantropia. Segundo os policiais, integrantes do Conselho Nacional de Assistência Social recebiam propina para validar o título. O esquema envolve 60 entidades e um rombo de R$ 4 bilhões nos cofres públicos. A ação foi batizada de Operação Fariseu por considerar que os envolvidos agiam igual aos religiosos condenados por Jesus:

- Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês são como túmulos pintados de branco, que por fora parecem bonitos, mas por dentro estão cheio de ossos de mortos e podridão (Mateus 23.27).

Existe olho grande também nesta área. A maioria é gente honesta e dedicada no serviço voluntário, mas os corruptos conseguem fazer um tremendo estrago. Tanto que já existe a idéia de acabar com os incentivos fiscais à filantropia. Para 2008 são R$ 10,7 bilhões às 280 mil instituições filantrópicas do país, entidades que atuam nas áreas de educação, saúde e assistência social. Quanto deste dinheiro será bem usado, isto ninguém sabe, e por um fato bem simples: pouca fiscalização. Outra paulada na nossa cabeça já cheia de galos. Afinal, um dinheiro que sai da contribuição previdenciária e dos impostos.

O resultado disto é desastroso. Não existe mais confiança em nenhuma instituição, governamental ou privada. O que dizer do Detran, do Daer? E agora das entidades filantrópicas? Mas isto já era sabido. É fácil criar uma instituição filantrópica e receber verba. E depois ninguém pergunta sobre o destino dos recursos. A mesma coisa acontece com as entidades religiosas. É muito simples fundar uma religião. Alguém “iluminado” reúne meia dúzia de gente, cria um estatuto, vai ao cartório e pronto. O que segue depois, a Bíblia mesmo diz: a religião é uma fonte de muita riqueza (1 Timóteo 6.6).

Para continuar com a festança, tramita um projeto de lei no Congresso que confere o título de “teólogo” a qualquer um que pegar o telefone e ligar para Brasília. O autor é o senador Marcelo Crivella, bispo licenciado da Igreja Universal. Conforme o projeto, para ser teólogo, basta "praticar vida contemplativa" ou "realizar ação social na comunidade". Atualmente, teólogos devem ter formação em curso superior de graduação.

O Senhor Jesus nunca escondeu o jogo: Muitos falsos profetas aparecerão e enganarão bastante gente. A maldade vai se espalhar tanto, que o amor de muitos esfriará (Mateus 24.11,12). Mas então, acreditar em quem? Tal crise de confiança nos coloca no mesmo buraco. Políticos, religiosos, médicos, jornalistas, advogados, policiais, empresários, funcionários, todos sob a maldição da mentira, da desonestidade.

A coisa mais fácil é seguir pelo caminho largo desta famigerada corrupção. Dizem as Escrituras que os que praticam más ações crescem como a erva, e os perversos podem prosperar, porém eles serão completamente destruídos. (Salmo 92.7). É um alerta para os que querem se dar bem trapaceando. Alguém já viu uma pessoa desonesta com final feliz?

Diante do fascínio do caminho largo, é bom ouvir que na velhice os retos ainda produzem frutos; são sempre fortes e cheios de vida (Salmo 92.12,14). Por isto, que Deus nos proteja dos fariseus e do farisaísmo!

Marcos Schmidt

Jornal NH de 27 de março de 2008